【佛顶尊胜陀罗尼】的发音版本合集整理

  注:本次拾掇参考了果滨居士、宝锋居士、蔡文端居士的版本。3位居士的对比成果:

  1、总体来说,果滨居士(按大正藏版,谓加字具足本)和宝锋居士(梦授版)的根基分歧,而蔡文端居士(按大正藏版,谓加字具足本)两头多了一句。

  2、宝锋居士版本在多个处所未读a音,好比asama读成sama,adhi-读成dhi-,雷同这些有多个处所,而果滨居士和蔡文端居士都读出有a音。

  3、在p、t音方面,果滨居士和宝锋居士发音比力分歧,根基发音为清音b音和d音,而蔡文端居士遍及间接发p和t音。

  4、雷同“te”音,蔡文端居士一般发音为“di底”,而果滨居士和宝锋居士遍及发音为“dei得”。

  5、“sva”宝锋居士多处发音为“索”或“梭”,另2位发音为“斯哇”。(不外这里并不是问题,由于在快速读诵下sva听出来和梭音差不多)。

  萨曼大 啊瓦巴萨 斯巴拉那 噶帝 噶哈那 斯瓦巴瓦 维需得(dei),

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  南摩 巴嘎瓦爹 德来路戈呀, 巴拉帝 伟施司大呀 布达呀, 巴嘎瓦爹 达帝呀它,嗡, 伟须达呀 伟须达呀, 萨玛萨玛, 司曼达 瓦巴萨, 司巴拉那 嘎帝 嘎哈那,索巴瓦 威须爹, 阿比森 恰图曼, 苏嘎它 瓦拉瓦恰那, 阿米里达 比晒该,玛哈曼德拉 巴戴, 阿哈拉 阿哈拉, 阿又索 达拉尼, 须达呀 须达呀,嘎嘎那 威须爹, 屋司尼萨 伟加呀 威须爹, 萨哈司拉 拉司米 三处抵爹,萨尔瓦 达它嘎达 瓦罗卡尼, 沙特巴拉米达 巴里布罗尼, 萨尔瓦 达它嘎达 贺里达呀,帝施达那 帝施抵爹, 玛哈目德烈 钨计拉嘎呀, 三哈达那 威须爹,萨尔瓦 瓦拉那巴呀 图尔嘎帝, 巴里 威须爹, 巴罗帝 尼瓦尔达呀 阿又须爹,萨玛呀 帝施抵爹, 摩尼 摩尼 玛哈摩尼, 达它达 布特括帝 巴里须爹,伟司波达 菩提须爹, 加呀加呀 伟加呀伟加呀, 司玛拉司玛拉,萨尔瓦布达 帝施抵达 须爹, 瓦计里 瓦计拉 嘎尔贝, 瓦计兰 巴瓦度,麽麽麽 舍里兰, 萨尔瓦 萨多南加 嘎呀, 巴里威须爹, 萨尔瓦嘎帝 巴里须爹,萨尔瓦 达它嘎达 希佳美, 萨玛索萨 呀姆多, 萨尔瓦 达它嘎达, 萨玛索萨 帝施抵爹,菩提呀 菩提呀, 伟菩提呀 伟菩提呀, 布达呀 布达呀, 伟布达呀 伟布达呀,萨曼达 巴里须爹, 萨尔瓦 达它嘎达 贺里达呀, 帝施达那 帝施抵爹, 玛哈目德烈 司哇哈.【宝峰居士唱诵音频】此曲作者—-宝锋居士,於2007年1月1日起头持诵抄写佛顶尊胜陀罗尼,一个月後,忽一日得佛菩萨加持灌顶,赐此美好神曲.殊胜至极,庄重非常.音乐与咒文如斯相和,丝丝入扣,真是奇奥感应之极..——————————————————————————-

  拿摩皈命拔噶乏得。世尊得籟羅割牙.三世鉢喇底.得維希世打牙.最殊勝菩達牙.大覺拔噶乏得世尊打笛牙他。即說呪曰嗡三身.無見頂相。維旭達牙.清淨維旭達牙。清淨。淨除二障也。灑嘛.灑嘛。平等.本誓。三蠻打.遍及乏拔灑。照射司怕喇拿.舒遍噶底.趣噶哈拿。多。司乏拔乏.自性維頁迭最清淨啊毗勝佳.覩曼灌頂於我蘇噶打.善逝乏喇殊勝乏佳拿。言教啊彌里打.甘露毗曬蓋。灌頂嘛哈大蠻得喇.真言叭臺。句義啊哈喇.惟願攝受啊哈喇。惟願攝受啊瑜.壽命三達喇尼堅固住持旭達牙.清淨旭達牙。極清淨噶噶拿.如虛空維須迭。最清淨烏失尼啥.佛頂維戛牙.最勝維須迭。最清淨灑哈司喇.千喇吸彌光明三舉題得。警覺灑爾乏.一切打他噶打.如來乏羅嘎你.觀察啥得叭喇蜜打.六度叭里.皆布喇尼。圓滿。灑爾乏.打他噶打.一切如來赫里達牙。真實心.即神力。提世打拿.能加持提世帝得。所加持嘛哈.母德咧。大印乏及喇.金剛嘎牙.身三哈打拿.鉤鎖維須迭。最清淨灑爾乏.乏喇拿.一切障拔牙.可骇徒爾噶底.惡趣叭里.皆維須迭最清淨鉢喇底你.得乏爾打牙.轉啊瑜.壽命須迭。清淨三嘛牙.本誓提世帝得。加持嘛尼.世寶嘛亡。法寶嘛哈嘛.尼大清淨寶打他打.如.如理蒲打戈帝。實際智叭里.須迭。皆清淨維司普打.顯現菩提.聪慧須迭.清淨戛牙.戛牙。勝.勝。維戛牙.維戛牙。最勝.最勝。司嘛喇.司嘛喇念持。定慧相應。灑爾乏菩達.一切佛提世帝打.須迭。加持清淨。乏及里.金剛三昧.乏及喇.噶爾別。金剛藏乏及覽.拔乏覩。願成如金剛嘛嘛.我.此處須自稱姓名.若為人誦.稱他人名。夏里覽身。連上句.願我身成绩金剛也。灑爾乏.一切灑得乏難.佳嘎牙。无情身叭里維須迭。皆最清淨灑爾乏.嘎底.一切趣叭里.須迭。皆清淨灑爾乏.打他噶打.一切如來吸佳美。法雷震吼我.三嘛遍及吸乏灑.抚慰牙姆多。我等灑爾乏.打他噶打.一切如來三嘛.吸乏灑.遍及抚慰提世帝得。所覺道維菩提牙.維菩提牙。最勝所覺箔達牙.箔達牙。能令覺悟維箔達牙.維箔達牙。最勝能覺三蠻打.遍及叭里.須迭。皆清淨灑爾乏.打他噶打.赫里達牙。提世打拿.提世帝得。一切如來神力加持嘛哈.母德咧大印司乏哈圓滿.成绩。

  佛顶尊胜陀罗尼教念—慧律法师—————————————————————————-四、人世菩提子师兄供给的参考读音:请大师参照此注音读诵,本人持此咒度了无数众生!灵验非常!佛说佛顶尊胜陀罗尼那莫 巴嘎瓦帝 德来路哥呀 巴拉地 尾洗斯达呀 布达呀 巴嘎瓦帝达地呀他 嗡 尾修达呀 尾修达呀 萨玛萨玛 斯曼达 瓦巴萨 斯巴拉那 嘎地嘎哈那 索巴瓦 尾修德阿比森 恰图漫 斯嘎塔 瓦拉瓦恰那阿米里达 角逐阁 玛哈曼德拉 巴得 阿哈拉 阿哈拉 阿优梭达拉尼修达呀 修达呀 嘎嘎那 威修德 乌思尼沙 尾佳呀 尾修得 萨哈思拉 拉思米 珊珠地得萨尔瓦达他噶答瓦路嘎尼萨特巴拉米达 巴里布拉尼萨尔瓦达他噶答嘿里达呀 地是达那 地是底得 玛哈摹得里瓦机拉嘎呀 山哈达那 尾修德萨尔瓦 瓦拉那巴呀 涂尔嘎底 巴里尾修德 巴拉帝尼 瓦尔达呀阿有修德 萨玛呀 帝是地德 摩尼 摩尼 玛哈摩尼 达他答 布达哥第巴里修德 尾思布答 菩提修德 加呀 加呀尾加呀 尾加呀 斯玛拉 斯玛拉萨尔瓦布达 帝是地达 修德 瓦鸡里瓦鸡拉 嘎尔贝 瓦鸡兰巴瓦度 么么(自称人名或称要帮超度或助念的人名)夏里兰萨尔瓦 萨多灾 佳嘎呀 巴里尾修德萨尔瓦 嘎地 巴里修德萨尔瓦达他噶达吸佳灭 萨玛梭萨 呀姆多萨尔瓦达他噶达 萨玛梭萨 帝是地德 菩提呀 菩提呀 尾菩提呀尾菩提呀 布达呀 布达呀 尾布达呀 尾布达呀 三曼达 巴里修德萨尔瓦达他噶达 嘿里达呀 帝是达那 帝是地德 玛哈慕德勒 斯瓦哈心咒:「嗡。阿弥里打。得嘎。瓦底。梭哈。」—————————————————————————-五、佛顶尊胜陀罗尼咒梵音读诵版,由丁锋居士读诵。佛顶尊胜陀罗尼咒,共计53句,以及陀罗尼译解:那摩 巴嘎瓦爹 德来路哥呀——-(皈依世尊三世)巴拉弟 尾失司大呀 布达呀——-(得最殊胜大觉)巴嘎瓦爹 大弟呀他————–(世尊即说咒曰)嗡—————————–(三身无见顶相)尾须大呀 尾须大呀——-(清净清净 净除二障也)萨妈萨妈—————————(平等本誓)司曼大 瓦巴萨———————-(遍及照射)司巴拉那 嘎弟 嘎哈那———(舒遍趣多六趣也)索巴瓦 威须爹——————–(自性最清净)阿比森 恰图曼———————-(灌顶于我)苏嘎他 瓦拉瓦恰那————–(善逝舒胜言教)阿米里大 比晒该——————–(甘露灌顶)妈哈曼德拉 巴带——————(大真言句义)阿哈拉 阿哈拉————-(唯愿摄受 唯愿摄受)阿又 索大拉尼——————(寿命坚忍住持)须大呀 须大呀——————–(清净极清净)嘎嘎那 威须爹——————(如虚空最清净)屋司尼萨 尾加呀 威须爹——-(佛顶最胜最清净)萨哈司拉 拉司米 三处低爹———(千光明警惕)萨尔瓦 大他嘎大 瓦罗卡尼——-(一切如来察看)沙特巴拉米大 巴里布罗尼———-(六度皆完美)萨尔瓦 大他嘎大 贺里大呀——-(一切如来神力)弟失大那 弟失低爹————–(能加持所加持)妈哈木德烈 屋计拉嘎呀————(大印金刚身)三哈大那 威须爹——————(钩锁最清净)萨尔瓦 瓦拉那巴呀 徒尔嘎弟-(一切障 可骇 恶趣)巴里 威须爹————————(皆最清净)巴罗弟尼 瓦尔大呀 阿又须爹—–(得转寿命清净)萨妈呀 弟失低爹——————–(本誓加持)摩尼 摩尼 妈哈摩尼——-(世宝 法宝 大清净宝)大他大 布特括弟 巴里须爹-(如如理现实智皆清净)尾司波大 菩提须爹————–(愿现聪慧清净)加呀加呀 尾加呀尾加呀———-(胜胜最胜最胜)司妈拉司妈拉——————-(念持定慧响应)萨尔瓦布大 弟失低大 须爹—–(一切佛加持清净)瓦计里 瓦计拉 嘎尔贝———(金刚三昧金刚藏)瓦计兰 巴瓦度——————–(愿诚如金刚)某某某 舍里兰————–(愿我身成绩金刚也)萨尔瓦 萨多南加 嘎呀————-(一切无情身)巴里威须爹————————-(皆最清净)萨尔瓦嘎弟 巴里须爹———-(一切趣皆最清净)萨尔瓦 大他嘎大 西佳美—(一切如来法雷震吼我)萨妈索萨 呀母多—————-(遍及抚慰我等)萨尔瓦 大他嘎大——————–(一切如来)萨妈索萨 弟失低爹———(遍及抚慰 令得加持)菩提呀 菩提呀————————(所觉道)尾菩提呀 尾菩提呀——————(最胜所觉)布达呀 布达呀———————-(能令觉悟)尾布达呀 尾布达呀——————(最胜能觉)萨曼达 巴里须爹——————(遍及皆清净)萨尔瓦 大他嘎大 贺里大呀——-(一切如来神力)弟失大那 弟失低爹————–(能加持所加持)妈哈木德烈 司哇哈————–(大印完美成绩)—————————————————————————–六、佛顶尊胜陀罗尼(藏音修行系列)注音参考:《佛顶尊胜陀罗尼》FLASH动画(蔡文端居士版本)MC5zaHRtbA==.html(俱德僧侣诵)

  这个音频是梵文专家蔡文端居士梵文还原转译的版本。万扰释教会不断持续共修这个版本,曾经专为这个咒出书了一本书,参考了很多的古籍材料,聚合诸多力量专家,世界独一用中文,马来文,英文三种言语引见佛顶尊胜经的材料参考书。其发音精确度极高,而且制造的尊胜悉昙梵文石碑曾经在广多的地盘上留下了脚印。这个音频,听说是台湾三位具德配合唱诵完成。节拍感超强。这个音频,持续1个小时摆布,起头是三皈依,后面是释迦牟尼佛心咒,再接佛顶尊胜梵音念诵。南摩 巴伽哇爹 拽罗gi呀 巴ra帝 尾ci司打呀 布达呀 巴伽哇爹 打里呀他 嗡 尾输达呀 尾输达呀 阿萨玛 萨玛 三曼达哇巴塞 司巴ra那 伽地 伽哈那 梭巴哇 尾输爹 阿比新 佳都芒 输伽打 哇拉 哇佳那 阿梅里打 阿比塞该 玛哈漫 抓巴带阿哈拉 阿哈拉 阿优桑达ra尼 输达呀 输达呀 伽伽那 尾输爹 巫斯尼萨 尾佳呀 尾输爹 萨哈刷ra 司咪桑珠地爹 沙尔哇打他伽打 阿哇罗伽尼 洒巴拉密打 巴里布ra尼 萨尔哇 打他伽达 玛地达 洒布咩 布ra低 ci逮 萨尔哇 打他伽达 辉ri打呀阿帝司打那 帝司帝达 玛哈幕追 哇折拉 嘎呀 桑哈达那 尾输爹 洒ra哇 ra那 阿巴呀 路嘎帝 巴里 尾输爹 巴ra帝 你哇打呀 阿优输爹 萨玛呀 阿帝司帝爹 摩尼摩尼 玛哈摩尼 打他达 布达郭地 巴里输爹 尾司布达 菩提输爹 加呀 加呀 尾加呀 尾加呀 司玛ra 司玛ra 萨尔哇布达 阿帝司帝打 输爹 哇折里 哇折拉 伽尔卑 哇折让 巴哇度 么么 萨里让 萨尔哇 萨哆囊 佳嘎呀 巴里尾输爹 萨尔哇伽地 巴里输爹 萨尔哇 打他伽达 醒佳咩 洒妈刷洒 央哆 沙尔哇 打他伽达 洒妈刷洒 阿帝司帝爹 菩提呀 菩提呀 尾菩提呀 尾菩提呀 布达呀 布达呀 尾布打呀 尾布达呀 三曼达 巴里输爹 萨尔哇 打他伽达 辉ri打呀 阿帝司打那 帝司提达 玛哈幕追 梭哈尊胜佛母心咒唵 普隆 娑哈 唵 阿弥达阿优达底 娑哈

  此尊胜佛母是主长命及净障的女本尊。听闻此咒之无情,永不堕恶趣。天神亦不堕畜生道。洗身、穿净衣、受八戒,并持此咒一千遍。即便报命尽,亦能耽误寿命,净除无明障,消弭疾病。在动物耳边持咒,令闻者,最初终身为畜生。沉痾临终前,闻此咒,消病障,不堕恶趣,往生净土,不再胎生。持咒二十一遍,吹气于芥菜子上,洒于严重恶业无情皮肤或骨头上,无情当即离开恶趣,转生善道。将咒放于塔内,屋内,屋顶幡旗,或身上,触影及风吹,皆除恶趣业。

  那摩巴嘎哇dei得来罗g呀部啦地-vi悉-斯达呀部达呀巴嘎哇dei达地呀他ongvi-秀达呀vi-秀达呀阿萨嘛-萨嘛萨满达阿哇巴萨斯啪-啦那嘎地嘎哈那刷巴哇vi-秀dei阿比信-家度满苏嘎达哇啦-哇家那阿木利达-阿比sei该嘛哈 满的啦-巴戴阿哈啦阿哈啦阿佑桑-达啦尼秀达呀秀达呀嘎嘎那vi-修dei乌斯尼萨vi家呀vi-修dei萨哈斯啦-啦斯密桑-周地dei萨惹哇达他嘎达阿哇-罗嘎尼萨t-巴啦密达-巴利部啦尼萨惹哇达他嘎达-嘛地达夏部密部啦地-斯提dei萨惹哇 达他嘎达荷利达呀阿地斯他那阿-地斯-提达嘛哈幕的磊哇家啦嘎呀桑m-哈达那vi-修dei萨惹哇阿哇-啦那阿巴呀-度惹嘎地巴利vi-修dei部啦地-尼哇-惹达呀阿佑修dei萨嘛呀阿地斯-提dei嘛尼嘛尼 嘛哈嘛尼达他达部达-果地巴利-修deivi-斯普达部地修dei家呀家呀vi家呀vi家呀 斯嘛啦斯嘛啦萨惹哇部达阿地斯-提达修dei哇家利哇家啦-嘎惹贝哇家朗巴哇度嘛嘛夏利朗萨惹哇 萨多哇-囊m家嘎呀巴利vi-修dei萨惹哇嘎地巴利-修dei萨惹哇达他-嘎达信家美萨嘛-刷萨-岩度萨惹哇达他-嘎达萨嘛-刷萨阿地斯-提dei部地呀部地呀vi部地呀vi部地呀博达呀博达呀vi博达呀vi博达呀萨满达巴利-修dei萨惹哇达他嘎达 荷利达呀阿地斯-他那-阿地斯-提达嘛哈-幕的磊斯哇哈1、文中字母按汉语拼音发音,词组中的“-”符号,暗示这是一整个词组,可是由于太长,用符号区分,要持续快读。列:sat-paramita-paripurani萨t-巴啦密达-巴利-部啦尼2、本文按照蔡文端居士梵文版拾掇。——————————————————————————-

  南无帕尕瓦得唉得嘞哎漏给亚—钵啦地为西司大亚布他亚帕尕瓦得唉大地亚他嗡为学他亚为学他亚洒玛洒玛–洒曼大瓦帕洒-司帕啦拿嘎地嘎哈拿司瓦帕瓦为休特唉阿皮司因佳都妈母苏嘎大瓦啦瓦佳拿阿母嘞大比色唉盖唉嘛哈曼特啦-帕呆阿喝阿啦阿喝阿啦阿瑜油喝洒母他啦尼学他亚学他亚尕尕拿为休特唉屋司尼洒威佳亚-维休特唉洒哈思啦-啦思米洒母角地得唉洒嘞瓦-大他尕大-挖漏卡尼洒得帕啦米大-帕哩普啦尼洒嘞瓦大他尕大-喝嘞A大亚-提世他拿提世提特唉嘛哈母得嘞唉瓦及啦尕阿亚洒母哈大拿-为休特唉洒嘞瓦-瓦啦拿帕亚都嘞尕地帕里维休特唉钵啦地-你瓦嘞大亚阿瑜油喝休特唉洒嘛亚提世提特唉玛尼玛尼嘛哈-玛尼大他大菩大果地巴里休特唉威思菩大-布提休得唉佳亚佳亚维佳亚维佳亚四玛啦四玛啦洒嘞瓦布达-提思提大休特唉瓦及嘞A瓦及啦尕嘞培瓦及啦母-帕哇度嘛嘛(法界一切众生/或称自名或他名)夏哩兰母洒嘞瓦-洒特瓦拿母佳尕亚帕哩维休特唉洒嘞瓦-嘎地-帕哩休特唉洒嘞瓦-大他尕大-西佳麦洒玛司瓦洒央都洒嘞瓦大他尕大洒玛司瓦洒-提世提得唉布提亚布提亚威布提亚维布提亚播他亚播他亚维播他亚维播他亚洒曼大巴里休特唉洒嘞瓦大他尕大喝嘞A大亚提世他拿提世提大嘛哈母德嘞A司瓦哈

  那谟薄伽跋帝啼隶路迦,钵啰底,毗失瑟咤耶,勃陀耶薄伽跋底怛侄他唵毗输驮耶,娑摩三漫多皤婆娑娑破啰拏揭底伽诃那娑婆皤输秫地,阿鼻诜者,苏揭多伐折那阿嘧咧多毗晒鸡阿诃啰阿诃啰阿瑜散陀罗尼输驮耶输驮耶伽伽那毗秫提乌瑟尼沙毗逝耶秫提娑诃娑啰,喝啰湿弭,珊珠地帝萨婆怛他揭多,地瑟咤耶,頞地瑟耻帝,慕侄隶跋折啰迦耶,僧诃多那秫提萨婆伐罗拏毗秫提钵罗底你伐怛耶阿瑜秫提萨末那阿地瑟耻帝末祢末祢怛闼多部多俱胝钵唎秫提毗萨普咤勃地秫提社耶社耶毗社耶毗社耶萨末啰萨末啰,勃陀頞地瑟耻多秫提跋折梨跋折啰揭鞞跋折滥婆伐都么么萨婆萨埵,写迦耶毗秫提萨婆揭底钵唎秫提萨婆怛他揭多,三摩湿婆娑遏地瑟耻帝,勃陀勃陀,蒱陀耶蒱陀耶,三漫多钵唎秫提萨婆怛他揭多,地瑟咤那,頞地瑟耻帝娑婆诃

  十三岁的时候,师父已教我《佛顶尊胜陀罗尼》。我奥秘修持这个陀罗尼,以梵音入定。这个唐密成佛超度大咒,不断与我有缘至今,是文殊师利大菩萨特地要教授这个陀罗尼给我们中国人。历代密教祖师都晓得《佛顶尊胜陀罗尼》的主要性,所以《佛顶尊胜陀罗尼》被编入瑜伽焰口傍边,超度的好事相当之大。比若有一个生前带罪的鬼魂头七回魂的时候,身上披着枷、双手套着锁,跪在面前请求你救他,这时你就能够使出《佛顶尊胜陀罗尼》再共同公用手印。手印一挥出去,白光金光从手印中发出来照向枷锁的话,枷锁就当即零落,给《佛顶尊胜陀罗尼》及手印的大威神力破坏得剩尽无余了。若是有鬼门关官差牛头马面等跟著亡魂回来,《佛顶尊胜陀罗尼》可化出朵朵莲花,一同接载他们超升,离开阴界生活生计,这就是《佛顶尊胜陀罗尼》的非常威神力。就连阎王及玉帝之尊见到都要礼敬下拜,更况且是一般鬼神?由于是古佛的咒,是释迦牟尼佛化出的《五大佛顶》之一,绝无任何灵界能够与之匹敌!十多年前我曾公开讲解《佛顶尊胜陀罗尼法》,亦曾录成磁带畅通出去,良多人都能听闻学到了;我要告诉大师这个伟大陀罗尼的法要,将它继续传下去,不让它隔离。《佛顶尊胜陀罗尼》,可称是中国国宝;受持它,必定不落三涂,必可广度众生,决定得授记成佛。既得人身,千万不克不及错失进修《佛顶尊胜陀罗尼》的殊胜机遇。尊胜佛顶手印,亦名尊胜空印,能力无限。若能持之以恒,每天结印诵佛顶尊胜陀罗尼108遍,就会很快获得十方佛陀为大师授记,决定成佛无疑。授记是什么意义呢?就是佛陀降临亲身为你摩顶,完全清晰告诉大师相关你小我修行的去向,什么时候成佛?佛号叫做什么名字等等,果断大师向道的决心。摩顶授记得佛加持后,大师就能证得大聪慧,当前在菩提道上修行就不会再退转了。这此中都有魔境具有,若是不是专修此陀罗尼法及其他能得授记之法而有摩顶授记的境地呈现,决定是魔境幻相,必然要当即远离。知幻即离,离幻即觉,这就可庇护本人修行上的慧命。切记,切记! 常观世音(文殊摩诘)——————————————————————————-佛顶尊胜陀罗尼在浩大无边的释教密法之中,有一个咒语,具有非常殊胜丶不成思议的伟大好事;这个咒,就是『佛顶尊胜陀罗尼』。此咒名净除一切恶道佛顶尊胜陀罗尼,能除一切罪业等障,能破一切秽恶道苦。此陀罗尼八十八河沙俱胝百千诸佛同共宣说,随喜受持,大日如来智印印之。若人斯须得闻此陀罗尼,千劫以来积造恶业重障,应受各种流转存亡,地狱丶饿鬼丶畜生甚至蚁子之身,更不重受。即得转生诸佛如来,终身补处菩萨,同会处生。或得豪贵最胜家生,甚至获得菩提道场最胜之处,皆由赞誉此咒好事。若人书写此陀罗尼安高幢上,或安楼上,或安塔中。有人或见或近,其影映身,或尘落身。所有罪业皆悉覆灭。诸飞鸟畜生含灵之类,闻此陀罗尼,一经於耳,尽此一身更不复受。若人遇大恶病,闻此陀罗尼,即得永离。一切诸病,亦得覆灭。以土一把,诵此陀罗尼21遍,散亡者骨上,即得生天。佛言:若人能日日诵此陀罗尼二十一遍,应消一切世间泛博供养,舍身往生神仙世界。若常诵念,得大涅盘,复增寿命,受胜欢愉。舍此身已,即得往生各种微妙诸佛刹土,常与诸佛俱会一处。一切如来恒为演说微妙之义,一切世尊即授其记,身光照射一切佛刹土。持此咒者,悉能除灭百千劫中一切罪业。所生之处常遇诸佛,甚至获得无上菩提。如有命短,求长命者,或有病苦求除愈者。皆当以彼月十 五日,洗浴清净,着新洁衣。又当受持八戒斋法,然後诵此大陀罗尼,满足千遍,当获安泰,增其寿命。所有病苦,皆得除愈,诸恶业报,悉灭无馀。 净除业障经云:若临终时,念此陀罗尼者,即得往生诸佛河山。如有四生众生,一闻是陀罗尼者,现生一期,更无他疾。诸苦恼事,不复重刻苦.=============================================

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